以下是小编为大家收集的危机与生机议论文800字精选三篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
危机与生机议论文800字1
时间流逝一往无前，我们心灵深处的记忆却会回头。
两年前的5月12日，我即将8岁，汶川发生了里氏8.0级的地震，身居成都这个大都市的我也受到了剧烈的震动，当老师带领我们从摇晃不定的教学楼冲出来后，站在操场的我还心有余悸。
记得那天正好是一节语文课，王老师在讲台上认认真真地讲课，我们一如既往地仔仔细细地做着笔记。
突然，桌椅开始摇晃，“轰轰”的巨响传入我们的耳朵，紧接着整座教学楼也晃动了起来，我不知所措，心立刻提到了嗓子眼，王老师迅速作出反应：“地震了，大家快躲进厕所!”我们一听，一溜烟跑进了教室旁边的女厕所。只见楼房摇晃得更厉害了，我们站不稳，用双手扶住墙壁，仍然站不稳。我害怕极了，想到了妈妈。这时女生古玉吓得哭起来：“我那一千多元的书包啊!我不要死——”我也很紧张，但对地震带来的后果全然不知，还和古玉开玩笑：“人家楼房还没倒，倒被你的哭声给震垮了。”再看看同学，睁着惊恐的大眼睛，王老师也焦急的左顾右盼。这时厕所外面隐隐约约传来妈妈的声音，我急忙冲了出去，妈妈二话不说，拉起我的手和其他班同学一起跑向楼梯。可王老师他们没走，我心里暗暗着急，不住的想：怎么不跑啊?路过每一层走廊，我都看见有老师在维持秩序，疏散同学，大家跑得井井有序，这时我的心才渐渐放松下来。到了一楼，只见石头大小的水泥块砸向地面，前面跑的一位女生哭起来，颤抖着声音说：“我们快要死了!我们快要死了!”妈妈安慰她：“快跑，地震了，别怕哈!”就这样我们跑出了教学楼，跑到了大街上。大街上挤满了人，惊恐写在了他们的脸上。我松了口气，又担心起王老师，糟了，他们还在厕所里吗?
千万不要有事。几分钟后，晃动停止了，我在操场上看到了老师和同学们，王老师正安慰着大家，大家心情平静了些，我们都安然无恙。后来王老师才告诉我们她经历过地震，遇到大的地震时跑是没用的.，要到小的空间里避震，想方设法自救，我们恍然大悟，原来到厕所是……
地震的经历让我难忘，我在最危急的时刻，感受到了老师无私的爱，是老师的镇定让我们在危急时刻懂得要有勇气去面对，要冷静思考自救。
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危机与生机议论文800字2
一望无际的海洋，广阔无边的森林，大自然把这个美丽而神奇的星球交给了我们人类。可是，人类有没有善待这个星球呢?
或许，只有当天不再蓝，水不再绿时人类才会悔悟。可到了那时，再多的语言已成空话，人类已深受其害。
可能在未来的某一天，地球上的最后一抹绿色在电锯声中消失，随之而来的将是全球性沙暴。我们不希望未来有这一天，我们希望永远没有这一天。但我们得仔细反省一下，人类究竟干了什么。
的确，核能发电使更多的地方告别了黑暗，先进的工业生产使各种商品琳琅满目。可是，你是否看见受诺贝利核泄漏危害的人们脸上痛苦而迷茫的表情?你是否看到两级的冰山迅速溶化崩塌?当你看到这些触目惊心的场景时，你还在为人类的成就而沾沾自喜吗?我想不会，只会为人类的未来而担忧。
据统计，地球上的石油只够维持30年，煤和天然气也只够维持50年左右。一旦这些资源耗尽，我们该怎么办?
野生动物是人类的朋友，但人类却用猎枪去招待它们。旅鸽、渡渡鸟、巴厘虎一个个触目惊心的名字，它们灭绝了，不会再出现了，可我们不希望在这份灭绝名单上添上人类二字。
当春天来临时，再也听不到回家的候鸟为我们报信，早晨是一片陌生的寂静。这段话出自美国作家卡森的作品《寂静的春天》。难道人类希望这一切变为现实吗?
南太平洋岛国图瓦卢，由于海平面上升，科学家预计在50年内这个国家就会消失在浩渺的太平洋中。目前全国已有一半人口怀着沉痛的心情逃往异国他乡。
50年后，图瓦卢消失了，100年后、1000年后，人类将何去何从呢?
我希望，人类的生存危机将永远停留在纸上，因为地球，就目前来说是惟一一个适宜人类居住的星球。我希望人类不要干破坏地球生态环境这种慢性自杀的蠢事。
危机与生机议论文800字3
随着汉字听写类节目的热播，我们遗忘汉字的种种窘境屡见不鲜，这种遗忘的速度令人咋舌的同时也令人反思。从公元前14世纪商代出现的甲骨文，到秦始皇统一文字的小篆……直至新中国成立后几经变迁的简体字，汉字以其特有的创造方式和表现形式，传承着源远流长的中国文明。然而在二十一世纪，随着电脑的出现与互联网的迅猛发展，书写汉字似乎正面临着一场严峻的挑战，提笔忘字，正在成为青年人的一种普遍现象。
电脑的普及与广泛使用，使得我们对汉字的认知要求越降越低，似乎可以只停留在读音层面。为了迅速有效的表达，大量的成语被弃之不用，取而代之的是“好、很好、非常好”这类的直白、简单的词语。汉字的造型之美、音韵之美、结构之美正在被人们渐渐遗忘。
这就像是患了“弗兰肯斯坦综合征”，为某个特定且有限的目的创造一台机器，可机器造好之后，我们却发现它有自己的主张，它不仅相当能够改变我们的生活方式，而且还能改变我们的思维习惯。
遗忘汉字的代价，是对传统文化的陌生，是对书写阅读的思维方式的淡忘。遗忘之后的`表现，却是人们在思想上对技术的追求与依赖。如尼尔?波兹曼所说：“在这个世界里，忽而是一个事件，忽而是另一个事件，这样的事件突然冒出来，转瞬间就消失的无影无踪。这是一个难以把握的世界。在这个世界里，培根阐述的进步理念已经被技术进步的概念取代了。我们的目的不是减少愚昧、迷信和苦难，而是让我们自己去适应新技术的需要。”
网络的出现，一定程度上改变了人与人之间交流的方式，但给人心灵上所带来的满足感未必会超过以往。智能手机的普及能够使人随时进入网络世界，但同时也带来了注意力的破碎化。现在人们通过网络，注意力可以随时被打断，以往的写诗填词式的专注，在当今的社会，再难呈现。
随着电视、网络的发展，人们高呼“读图时代”的到来，但图像式的思维方式，迫使成人把孩子式即刻满足的需要和对后果漠不关心的接受方式视为正常。图画要求我们诉诸感情，而不是理智，它要求我们去感觉，而不是思考。而文字培养我们的，正是选择、比较、思考的能力。
